理论上六壬排盘讲究心正课准，新手入门得先守好基本规矩，别瞎起课瞎排盘。老辈人常说，排盘先求心诚，心不诚课也不准，纯属白费功夫。
六壬排盘最看重心诚与专注，别抱着玩笑、测试的心态瞎折腾，不然课象杂乱，根本没参考价值。老辈人常说，心定则课明，心乱则象杂，起课前得摒除杂念，洗手静心，找个安静不受打扰的地方，别一边玩手机一边起课，那样心念不专，课象也失真。也别在醉酒、烦躁、生病的时候起课，那些时候心神不宁，意念散了，排出来的课多半混乱，解读起来也摸不着头绪。有老辈人传下说法，占必焚香祷祝，目中如见先师，方能收敛心神，漫不经心起的课，万无一准。
问事得具体清晰，一次只问一件事，别贪多求全，比如又问财运又问感情，课象会乱，解读起来也摸不着头绪。新手容易犯的错，就是问些模糊的话，比如“我以后过得好不好”，这种问题太笼统，课象没法给出明确启示，不如问“这次求职能不能成”“这段感情能不能长久”，具体的问题，课象才会更清晰，解读也更有针对性。断课还得摸清问课人的身份背景，同样一课，在职官员问官运和刚毕业学生问官运，解读起来多半不一样，脱离人身背景，只看课盘，很难断准。
起课的工具也得讲究，多半用三枚铜钱，最好是一样的，别混着用不同大小、不同材质的硬币，那样容易乱了课气。没有古铜钱，普通硬币也能凑合用，只是得固定好正反面的记法，别今天把字当阳，明天又改，那样课象就乱套了，后续解读也全是错的。老辈人常说，工具虽小，规矩不少，随便凑活，课象也会敷衍。也有老辈人用蓍草起课，讲究更细，新手可先从铜钱入手，把基础规矩摸熟再换工具。
排盘得按规矩来，先确定精准的出生或问事时辰，时辰不准，整个课盘全错。天干地支对应得精准，年柱、月柱、日柱、时柱不能有半点偏差，尤其是时辰，差一刻都可能让天地盘、四课三传排布出错。起课时分清正时和随机时，正时起课更准，随机时得心念专一，默念问事内容，把自己的姓名、所在地方和具体问题在心里过几遍，再开始排盘。排盘时天地盘、四课三传的顺序不能搞反，一步错步步错，排错了就得重新来，别凑活，凑活的课盘根本没参考价值。
有些事根本不能占，违法乱纪、损人利己的事，就算诚心求测，课也不会告知。老辈人常说，占卜得正心正念，私意在胸，课象再明也会曲解，歪心思求来的课，不仅不准，还可能惹麻烦。也别占些鸡毛蒜皮的小事，比如“今天吃什么”“能不能赶上公交”，这种事没必要占卜，纯属浪费精力，也显得对六壬排盘不尊重。涉及他人阴私的事，也不宜乱占，就算占得课象，也得守好忠厚之道，不随意泄露。
同一个问题，别反复起课，今天问了明天又问，心不诚不说，课象也会混乱，没有参考价值。老辈人说，初筮告，再三渎，除非没看懂课理，否则别为一件事反复起课，那样既是对六壬的不尊重，也得不到靠谱的启示。要是情况有重大变化，可隔日再占，别一天之内反复折腾，反复起课只会扰乱气场，让课象越来越乱。
解读课象别断章取义，不能只看一个神将就下结论，得结合整体课象、五行生克、天地盘关系，慢慢琢磨。新手容易只看神煞，忽略课体本身，或者一头扎进神煞里，背几百个神煞却抓不住核心，其实课体如船，神煞如风，船是根本，风是辅助，不能本末倒置。也别牵强附会卦辞，六壬有自身完整体系，课体大象才是核心，硬套卦辞只会画蛇添足，解读出来的结果多半不准。得两者结合，留有余地，别把话说死，多用“大概”“可能”这类词，别一口咬定“必成”“必败”，命理讲究趋势，不是绝对。
老辈人常说，排盘解读不是定宿命，是给个方向，见凶则止、见吉则进，调整自己的做法，才是六壬排盘的意义。新手别因为课象显示不好就消极颓废，也别因为课象好就掉以轻心，课象只是参考，不能替代自身努力，该付出的还得付出，该谨慎的还得谨慎。断课得公正无私，不能迎合问课人，是什么象就说什么话，不隐瞒不曲解，这才是断课的本分。
子时多半不宜起课，老辈人说那时候阴阳交替，气场混沌，排出来的课象容易失真，尽量避开晚上十一点到凌晨一点这段时间。黄昏、戌时也尽量避开，那些时候气场杂乱，不利于心念专一。起课后记得把起课日期、问的问题和问课人基本情况记下来，方便后续应验核对，也能避免后续忘记细节，导致解读偏差。
不用过分较真课象的细节，心诚、问事明确、按规矩来，大概就能得到靠谱的参考。老辈人学六壬，讲究踏实稳重，不贪捷径、不抱侥幸，新手照着做，慢慢就能摸清门道，也能避免走弯路。六壬排盘的意义，从来不是预知结果，而是学会调整自己，守好本心，踏实前行。