1、穷通宝鉴》的价值在于提供清晰的命局解读思路,无论何时面对命局困扰,它都能指示层次,成为命理研究者的宝贵参考。该书并非单纯定论,而是开创了调候论命的先河,被誉为命学巅峰之作,有着“子平之模范”的美誉。余春台将《栏江网》的晦涩内容简化,使之成为大众可触及的命理经典。
2、实际上,《穷通宝鉴》作为高级命理学教材,非初学者入门首选,而是饱含作者亲身案例与深刻见解的宝典。徐乐吾先生对它的赞誉极高,认为它在四柱命理领域几乎无可匹敌。此书通过十天干在十二月的喜忌变化,详细剖析复杂组合,强调道与器的关系,揭示了四柱八字命理的生生不息之理。
3、命理学中的经典著作《穷通宝鉴》庚金篇深入探讨了秋季出生的庚金命格的特性与命运。该篇中提到,秋季的庚金具有锐利之性,但与壬癸水相逢则不宜。如果庚金能够与木火构成相生之局,则福寿有望达到极致。庚金需经过锻炼方能成为大器,其中丁火为贵。
4、无论是对于初学者还是经验丰富的命理师,本书都是不可多得的宝贵资源,能够极大地提升读者在命理预测方面的技能与见识。总之,《子平精粹3:命理秘本穷通宝鉴》以其独到的视角、系统的论述、丰富的实例与深厚的学术底蕴,成为了命理学领域的经典之作,对读者而言,是一次深入学习、精进预测技巧的绝佳机会。
5、上网一搜,一般人都会说《三命通会》、穷通宝鉴》、滴天髓》、子平真诠》。如果你是小白,打算买本书回来看看,我建议你可以先看《穷通宝鉴》,而其他书的话,暂时还不建议。这本书主要是讲十个天干在十二个月份的性质,以及它们的喜用,比如说甲木在春天,寅卯辰月分别是什么状态。
6、穷通宝鉴》作为命学经典著作,深入浅出地运用干支五行理论解析命理,其独到见解赋予了命学独树一帜的地位,被誉命理奇书。本书通过分析天干地支与五行的关系,探讨了水性与命运的关联,特别是水的特性、水命人在四季的运势,以及水命人在不同月份的命理特征,提供了详尽的指导。
说说中国历史上十二本关于算命的奇书
《子平真诠》《子平真诠》是中国传统八字命理学的经典著作,由清朝乾隆皇帝钦点的老教师沈孝湛所著。这本书是传统八字命理学的三本幼教书中最重要的一本,但基础理论更有穿透力,也更贴切。
唐代的《袁天罡称骨》宋代的《三命通会》清代的《穷通宝鉴》先看《易经》,然后看风水书。如果古文功底好可以先看《入地眼》,再看《八宅明镜》。记得不要看香港的风水书籍,因为香港之流的人物已经不是中国古代的堪舆之术了。
邵伟华《四柱八字预测学》这三本书以洪丕谟《中国古代算命术》为最好,陈园虽为邵伟华的学生,但因其文笔比邵伟华好,说理简单明白,所以排在邵伟华的书前面。我以为:初入门者,首先必须掌握八字命理中的一些基本概念,而对这些基本概念的理解和掌握是学好八字的关键。
奇门遁甲算命书籍入门就是《神奇之门》和后继系列,最好看他的全套。资料比较多而复杂,他有几本经典可以看,其中有合订本,也是非常超值,注意观察。
后来就慢慢地传到了民间,民间大师开始层出不穷,比如到了唐朝的袁天罡等人,就是出自民间的大师级人物,他和李淳风还写了一本推背图,这推背图,你说准不准,肯定准啊,千百年一本奇书。
清代《子平真诠》即明末《耕寸集》,沈孝瞻逝后十几年,被后人几经波折张...
清代的《子平真诠》一度被混淆为明末的《耕寸集》,沈孝瞻去世后的数十年里,这部著作的归属历经曲折。最初的版本可能源于未署名的明代抄本《耕寸集》,该书据称源自《子平渊源》和《三命通会》,成书时间晚于1578年。
据考证,《耕寸集》中引用了《子平渊源》和《三命通会》中的命例,成书时间应晚于1578年。这表明《子平真诠》并非清代沈孝瞻所著,而是明代的产物。相传《子平真诠》由清代乾隆进士沈孝瞻手书,原为三十九篇命学笔记,去世后十余年间被胡焜和章君安获取,并于乾隆四十一年丙申(1776年)谋刊行传世。
考沈孝瞻先贤生於康熙三十五年(西元一六九六年、沈氏生平详见附录)、子平真诠之前身耕寸集当非出自沈氏之手。耕寸集即子平真诠虽非出自沈氏之手、然其於耕寸集亦有传播之功。
《子平真诠》一书,非清代山阴进士沈孝瞻手录,其成书年代为明朝晚期,原名《耕寸集》,作者身份已难以考证。此书所体现的时代特征,需结合当时社会文明水平进行解读。人的思维方式受社会文明水平局限,新思维、文化、技术等皆需以过往成就为基础逐步发展,绝不可能飞跃式出现。
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